巴阿边境普什图部落地区为何冲突频发？

新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）Journal of Xinjiang University(Philosophy,Humanities & Social Science)2022年1月第50卷第1期Jan.,2022Vol.50,No.1巴阿边境普什图部落地区为何冲突频发？*张元（中国社会科学院 世界经济与政治研究所，北京 100732）摘要：本文选取巴基斯坦与阿富汗边境普什图部落地区作为案例，建立一个解释部落地区为何冲突频发的分析框架。“氏族”“部落”“部落群”等概念是具有不同外延的族群指称，在分析部落地区安全时首先应界定地区冲突主体为何者。权力、认同、安全、财富四项因素是部落地区暴力行为主体发起冲突的主要驱动力，但需要在部落社群结构视角下进行考察。当社群外的异质力量试图进入部落体系时，会刺激社群结构产生变化，促发地区冲突呈现新样态。巴阿边境普什图部落地区发生或被卷入的重大冲突事件证明了上述因果逻辑。关键词：普什图部落群；地区冲突；部落社群结构DOI：10.13568/j.cnki.issn1000-2820.2022.01.005中图分类号：D815.4文献标识码：A文章编号：1000-2820（2022）01-0036-07一、问题的提出“部落”与英文“Tribe”对应，指依赖血缘和亲缘关系而组织集体生产和生活的团体。在南亚国家，具有部落组织形态的地区的安全形势往往存在着不稳定性。那么，部落地区为何冲突频发？冲突指发生在同一空间内的两个或两个以上事物之间相互竞争、争斗、对抗的过程。按照拉尔夫·达伦多夫的“烈度”和“强度”指标，本文所指冲突是带有暴力行动特征的烈度最高的对抗形态，在强度上呈现不同维度。国外学术界对于部落社会生态以何种因果路径促发地区冲突一直缺乏系统解释框架。欧美学术界常将部落地区看作是失序的非文明体系和恐怖主义滋生的根源，带有明显价值观偏向。国内学术界关于南亚部落问题研究着墨不多。本文将以分析内生性成因为重点，试探讨整体性解释部落地区为何冲突频发的理论分析框架。本文选取巴阿边境地区作为案例，“杜兰线”两侧生活着世界上最大规模的部落群体——普什图人。19 世纪以来，普什图部落地区接连发生或被卷入阿富汗杜兰尼王朝继承人战争（集中于 1773—1842 年）、三次阿富汗反英战争（1839—1842 年、1878—1881 年、1919—1921 年）、英印边境部落地区反英斗争（1849—1900 年）、暴力普什图尼斯坦运动（集中于20世纪30年代至70年代）、抗击苏联入侵阿富汗战争（1979—1989 年）、阿富汗内战（1992—2001 年）、阿富汗反恐战争期间的巴阿边境动乱（2001—2021 年）等事件。①普什图人在其中扮演着不可忽视的角色。当前中巴经济走廊正拓展为中巴阿三方合作，对巴阿边境部落地区安全进行评估，对于防范海外投资风险有现实意义。判别内生性成因的关键指标是指该因素应是独立导致暴力冲突发生的充分条件。本文将推动主体行为发生的内生性成因界定为“重要的需要”，借鉴马斯洛的需求层次理论，将“重要的需要”分解为权力、认同、安全、财富四项。②同时，当研究权力、认同、安全、财富四项内生性成因与部落地区冲突之间的联系性时，需要界定因果关系在何种群体层面上进行讨论。因此，有必要首先对部落研究话题所涉及的族类群体概念进行界定。* 收稿日期：2021-06-01基金项目：国家社会科学基金青年项目“巴阿边境部落地区安全研究”（19CGJ024）。作者简介：张元（1986—），女，贵州安顺人，法学博士，中国社会科学院世界经济与政治研究所、国家全球战略智库助理研究员，从事族群冲突、南亚地区安全研究。①普什图尼斯坦运动有两个支流，一是阿卜杜·加法尔·汗及其后人领导的温和主义政党运动，二是地方毛拉伊皮法齐尔发动的普什图部落区的暴力斗争。参照冲突的定义，这里特指普什图部落区暴力斗争。②需求层次理论将人的行为动机分解为生理需要、安全需要、爱与归属的需要、自尊需要、自我实现的需要。参见〔美〕亚伯拉罕·马斯洛《动机与人格》，许金声译，北京：中国人民大学出版社，2012年，第19-30页。【中亚·南亚研究】第1期张元：巴阿边境普什图部落地区为何冲突频发？二、“部落”及其相关概念辨析“部落”及其相关概念的辨析，需要从“民族”概念的界定出发。“民族”的汉语意义一度兼具“Ethnic Group”与“Nation”之义，对“部落”概念造成了影响。随着当代欧美政治实践和学术研究的发展，英文中“Ethnic Group”与“Nation”有了明确区分。“Nation”指代主权性群体，“Ethnic Group”指不具备政治属性的族类社会群体。国内学术界采用孙中山先生于 1924 年提出的“国族”一词，专门与 英 文“Nation”对 照 ，恢 复 了“ 民 族 ”与“EthnicGroup”的对应。目前学术界公认“部落”已经具备“民族”（Ethnic Group）的基本特征，并逐步放弃使用“部族”进行部落相关话题的研究，统一使用“部落”。氏族（Clan）则是部落的基本构成单位。嵌套（Nesting）是部落群体的基本组织形态，即多个家庭形成氏族，氏族（或包含胞族层级）构成部落，多个部落组成的部落群被外界识别为某个民族（或其中一部分）。①如果该民族具备建立政治实体的条件，可被称为国族。本文强调“部落群”（Tribes）概念。“部落群”是对多个亲缘性或地缘性较强的部落构成的大群体统称，可能是部落间的松散组织或带有军事联合性质的联盟（TribalConfederacy）。按照上述概念对普什图人进行描述，应称其为普什图部落群。巴阿边境的普什图部落群分为四个部分：一是阿布达里（Abadli）/杜兰尼（Durra-ni）部落群，包括波帕尔扎（Popalzai）、巴拉克扎（Barakzai）、阿里克扎（Alikozai）、阿查克扎（Achek-zai）等部落；二是吉尔扎（Ghilzai）/加尔吉（Ghalji）部落群，包括霍塔基（Hotaki）、卡洛蒂（Kharoti）、纳西尔里（Nasiri）、苏莱曼（Sulaiman）等部落；三是以白沙瓦谷地为中心的部落群，指巴基斯坦境内的优素福扎（Yusufzai）部落；四是山地普什图部落群，如阿弗里迪（Afridi）、瓦济尔（Wazir）、马苏德（Ma-sud）、谢兰尼（Sherani）、莫赫曼德（Mohmand）等部落。普什图人与巴基斯坦或阿富汗的其他民族组成国家，曾建立阿富汗杜兰尼王朝。②三、中心假设与论证（一）关于社群结构视角的假定部落相关群体的组织具有嵌套特征，权力、认同、安全、财富四项内生性成因在决定主体暴力行为时，会以群体层次结构的约束性为前提。部落相关群体的结构指的是群体的层次性、构成每一层级系统的单元的排列定位以及它们之间的联系。因为树敌是冲突关系成立的前提，构成社群中每一层级系统的单元定位和单元间的相互关系不同，敌手认定的情形就会不同。我们通过普什图人的组织结构来探讨，并将其与俾路支人对比。普什图人群体结构具有多重层级，群体规模按从小至大进行排列依次为家庭、氏族、部落、部落群（部落群形成民族）。在家庭层级，普什图人是父权制家庭形式，内部关系呈现等级制特征，